Rể ngoan xuống núi tu thành chính quả - Lý Dục Thần (Cao thủ hạ sơn ta là tiên nhân)

“Ảo ảnh?” Lâm Mộng Đình hơi kinh ngạc nhìn Chân Xương Tử vừa đến truyền tin, “Dãy núi Thái Hành non xanh nước biếc, không phải biển, cũng chẳng phải sa mạc, sao lại xuất hiện ảo ảnh được?” 

“Ê, Chân Xương Tử, cậu đừng úp úp mở mở nữa, rốt cuộc sư phụ cậu bảo cậu mang tin gì tới, mau nói cho rõ ràng đi.” Bên cạnh, Hoàng Đại Sơn sốt ruột thúc giục. 

Chân Xương Tử vốn là đệ tử phái Hằng Sơn, năm xưa, hắn từng nhân danh chính đạo đến khiêu chiến, lại bị Hoàng Đại Sơn đánh cho nhừ tử. 

Về sau, sư phụ hắn là Cực Tri Thượng Nhân biết chuyện, lập tức ra mặt thay cho đồ đệ, đánh cho Hoàng Đại Sơn một trận ra trò. 

Khi ấy Lý Dục Thần vừa vặn đang ở thủ đô, tranh thủ luận đạo với Cực Tri Thượng Nhân, kết quả khiến vị cao nhân kia tâm phục khẩu phục. Từ đó, phái Hằng Sơn thường xuyên lui tới nhà họ Lý, Cực Tri Thượng Nhân thậm chí còn thành khách quý trong nhà. Vì đạo hạnh của ông ta cực cao, mỗi khi Lý Dục Thần không có mặt, chuyện tu hành trong nhà họ Lý, đặc biệt là Hoàng Đại Sơn, Bạch Kinh Kinh cùng những người khác, đều nhờ ông ta chỉ dạy. 

Thành ra, Hoàng Đại Sơn và Chân Xương Tử sớm đã quen thuộc, nói chuyện cũng chẳng hề khách sáo. 

“Ờ...” Chân Xương Tử có chút do dự, như thể ngay cả chính hắn cũng khó tin vào lời sắp nói ra “Hướng xuất hiện ảo ảnh là ở phía đông nam Hằng Sơn, nhìn khoảng cách thì hẳn là khu vực núi Ngũ Đài. Vì đó là thánh địa Phật Môn, mà phật đạo vốn không cùng đường, nên bọn tôi không tiện đi dò xét. Sư tôn bảo, thứ đó e rằng không phải ảo ảnh, mà là bóng của địa ngục. Núi Ngũ Đài lại cách thủ đô không xa, sợ sẽ ảnh hưởng đến thủ đô, nên mới sai tôi đến thông báo.” 

“Bóng của địa ngục?” Lâm Mộng Đình càng thêm khó hiểu “Sao lại có chuyện như vậy? Núi Ngũ Đài vốn là thánh địa của Phật Môn mà!” 

“Hằng Sơn và núi Ngũ Đài đều nằm trong dãy Thái Hành, tuy Phật và Đạo có sự khác biệt, nhưng long mạch vốn cùng một mạch, nên cũng có chút hiểu biết.” Chân Xương Tử nói “Dưới đỉnh Diệp Đấu của núi Ngũ Đài có một nơi gọi là Sinh Hãm Ngục, tương truyền chỗ ấy trấn áp vô số ác quỷ. Nhưng theo lời sư tôn, từ thời thượng cổ nơi đó có lẽ chính là khe nứt của U Minh, thông với địa ngục.” 

“Thông với địa ngục hả?” 

Lâm Mộng Đình nhớ đến bí cảnh Trường Bạch, nơi đó có cánh cửa chính tông dẫn xuống Hoàng Tuyền U Minh, chỉ có thể vào mà không có đường ra. 

“Thánh địa Phật Môn, sao lại có khe hở thông với địa ngục được?” 

“Chuyện này tôi cũng không rõ, nhưng sư tôn từng nói, khi xưa Hằng Sơn Chân Nhân còn sống có thoáng nhắc qua, rằng cửa ngõ thông giữa trời đất có Nhược Thủy và Hoàng Tuyền. Nhược Thủy quanh co ôm lấy Côn Luân, Hoàng Tuyền đổ vào Cửu U. Vì vậy vốn dĩ trời đất là một thể, U Minh với thế gian này cũng chẳng có ranh giới. Sau đó thánh nhân mới phân âm dương, lập Thiên Đạo, định càn khôn, mới có thế giới như hôm nay. Có ranh giới thì ắt có khe hở, giữa ba cõi tự nhiên sẽ có nhiều chỗ không khép kín.” 

“Những chỗ ấy phần lớn đều được Thiên Đạo cùng các đời thánh nhân bù đắp lại, ví như Sinh Hãm Ngục ở núi Ngũ Đài, nghe nói chính là do Văn Thù Bồ Tát hóa thân hiển thánh, dùng pháp trận Đại Thanh trấn áp. Từ đó núi Ngũ Đài trở thành đàn tràng của Văn Thù, là chính tông Hoa Nghiêm.” 

“Tương truyền một ngàn năm trăm năm trước, Sinh Hãm Ngục từng nứt toác, khí U Minh xông thẳng lên trời. Chư tăng các tự viện trên núi Ngũ Đài bó tay bất lực, chỉ còn cách cầu viện triều đình. Khi ấy đúng vào thời Vũ Chu, nữ đế Tắc Thiên hạ lệnh, dùng sức cả nước, dời vạn núi âm thổ từ Phong Đô trút vào Sinh Hãm Ngục, phong kín khe hở địa ngục, mới tránh được đại họa.” 

“Thì ra là vậy!” 

Trong lòng Lâm Mộng Đình bỗng sáng tỏ, nhiều chuyện rối rắm trước kia lập tức nối liền thành một mạch. 

Hóa ra, vị hòa thượng Hãm Không kia pháp lực cao thâm, lại chịu cúi mình làm việc cho gia tộc nhỏ bé như nhà họ Vũ, không phải là chuyện vô cớ. 

Trước đó, Vũ Tấn Sơn từng nói hòa thượng Hãm Không có  thỏa thuận với nhà họ Vũ, thậm chí toàn bộ tăng nhân trên núi Ngũ Đài đều thiếu nợ nhà họ Vũ. 

Khi ấy cô ấy vẫn chưa hiểu, nhưng giờ nghĩ lại, đã có đáp án. 

Ngoài ra, Lâm Mộng Đình còn nhớ, Lý Dục Thần từng nhắc tới việc Minh Bộc để lại cho anh mấy kẻ tay chân, ngoài Ô Long chân nhân ở núi Vũ Di, Bán Thiên Yêu ở Thục Sơn, thì còn một người nữa La Thế Hào, bị trấn áp tại Sinh Hãm Ngục của núi Ngũ Đài. 

Mà La Thế Hào từng là quỷ vương Phong Đô, tính ra thời gian bị trấn áp cũng vừa đúng hơn một ngàn năm trước. 

Vũ Tắc Thiên dời cả âm thổ của Phong Đô, Quỷ Vương tất nhiên không chịu, khó tránh khỏi xung đột. Vũ Tắc Thiên lập tức trấn áp người này vào Sinh Hãm Ngục. 

Thời Vũ Chu, có Tuệ Năng, Thần Tú và những cao tăng, lại thêm Tư Mã Thừa Trinh, Diệp Pháp Thiện cùng các đạo sĩ cao minh, lấy sức cả nước, muốn bắt La Thế Hào thì cũng không khó. 

“Nói vậy là, bây giờ Sinh Hãm Ngục lại nứt ra rồi sao?” Lâm Mộng Đình hỏi.